Saussey Magalie, Degavre Florence, 2014. « La fabrique des chercheur-e-s mise à l’épreuve des normes globales d’éthique », dans : Journal des anthropologues, n°136-137, p. 137-158.

Résumé : A partir d’exemples de terrains issus de la littérature anthropologique et de nos propres recherches sur les organisations qui s’autodésignent comme relevant de l’économie sociale et solidaire, l’idée développée dans cet article est de (ré)ouvrir la boite noire de la « fabrique du chercheur » pour montrer que certains terrains mieux que d’autres mettent d’emblée le chercheur dans une perspective critique et le placent dans un non-choix par rapport à l’engagement. Cet engagement du chercheur vient donc heurter les règles d’éthique pensées comme neutres, transparentes et objectives.

Elias Marlène, Saussey Magalie, 2013, « ’The Gift that Keeps on Giving’ : Unravelling the Paradoxes of Fair Trade Shea Butter » dans : Sociologia Ruralis, vol. 53, issue 2, p. 158-179.

Abstract : Fair trade has garnered the interest of western consumers seeking ‘ethical’ products. Inherent to the movement’s success are narratives that foster an attachment between reflexive consumers and the distantly situated producers of their goods. These narratives entice consumers to purchase higher priced, quality fair trade products. Drawing on empirical evidence from a case-study of fair trade shea butter produced by women in Burkina Faso and consumed by European and North American women, this article considers the extent to which these narratives reflect producer experiences. Fair trade shea butter is depicted as an exotic, traditional, authentic, and ethical product that promotes global female solidarity. Yet, the international commodity differs significantly from the traditional and authentic product that is locally produced and traded. Moreover, the low returns butter producers earn for their product cast doubts on the ‘fairness’ and solidarity aspects of the movement. Hence, we argue that rather than unveiling the conditions of commodity production, fair trade discourses repackage these to appeal to ethically minded consumers likely to purchase fair trade goods.

Saussey Magalie, 2011. « Le barattage des savoirs. Circulations des ressources et apprentissages des artisanes burkinabè dans la globalisation », dans : Revue d’anthropologie des connaissances, vol. 5, n°3, p. 551-572.

Résumé : Le beurre de karité est un produit que l’on dit typique de l’Afrique de l’Ouest, aujourd’hui recherché sur les marchés internationaux. La circulation accélérée des amandes et du beurre de karité pour répondre à la demande des industries agro- alimentaires et cosmétiques est à l’origine de nouveaux dispositifs d’apprentissages où sont transmises et expérimentées de nouvelles normes, essentiellement techniques, censées modifier les façons de faire des productrices, en vue d’obtenir un produit répondant aux exigences de qualité des marchés internationaux. Nous analyserons dans cet article les mécanismes de co-construction de savoirs qui s’opèrent dans ces apprentissages promus par des acteurs du développement pour l’amélioration de la production du beurre de karité au Burkina Faso.

Saussey Magalie, Moity-Maïzi Pascale, Muchnik José, 2008. « Nouvelles formes de reconnaissance des femmes burkinabè dans la production collective de beurre de karité », dans : Cahiers Agricultures, vol. 17, n° 6, p. 582-586.

Résumé : La production du beurre de karité est une ressource stratégique dans les objectifs de développement du Burkina Faso. L’arbre à karité (Vitellaria paradoxa C.F. Gaertn.) est la base d’une activité gérée par les femmes, détentrices de savoir-faire spécifiques, qui utilisent le beurre pour la consommation et la vente locale. Convoité sur les marchés occidentaux des produits cosmétiques « naturels », le beurre de karité constitue un produit à haute valeur ajoutée dont la fabrication et la commercialisation sont aujourd’hui soutenues par les bailleurs de fonds. Les groupements féminins, condition sine qua non pour obtenir une aide financière, doivent professionnaliser les productrices dans le domaine technique et réglementaire et leur permettre d’accéder aux marchés internationaux perçus comme une voie nécessaire pour l’amélioration de leurs conditions de vie. Cet article montre que si ces collectifs sont promus pour répondre à des impératifs marchands et monétaires, les logiques qui s’y déploient sont aussi liées à des normes sociales d’échanges et de reconnaissance qui freinent l’ambition politique d’une amélioration de la condition des femmes par une meilleure insertion aux marchés.

Saussey Magalie, 2014. « Women’s collective action, solidarity and gender in Burkina Faso », dans : Revue d’économie solidaire, n°7, p. 101-115.

Saussey M., 2006. « Las asociaciones femeninas de productoras de manteca de karité en Burkina Faso : retos para un desarrollo sustentable », dans : Cayapa, Revista Venezolana de Economica Social, vol. 6, n° 12, p. 272-289.

Saussey M. (dir.), « Entrepreneuses de l’Economie sociale et solidaire », Cahiers du Cirtes, numéro spécial (A paraître)

Guétat-Bernard H., Saussey M. (dir.), 2014. Genre et savoirs. Pratiques et innovations rurales au Sud , Marseille : Éditions de l’IRD.

Guétat-Bernard H., Saussey M., 2014. « Penser le genre et l’environnement au Sud », dans : Guétat-Bernard H., Saussey M. (dir.) Genre et savoirs. Pratiques et innovations rurales au Sud, Marseille : Ed. de l’IRD, p. 13-34.

Guérin I., Saussey M., Sélim M., 2013. « Endettement et dettes imaginaires des femmes », dans : Hours B., Ould-Ahmed P. (dir.), Dette de qui, dette de quoi ? Une économie anthropologique de la dette, Paris : L’Harmattan, p. 227-247

Saussey M., 2013. « Développement » dans : Achin C., Bereni L. (dir.), Dictionnaire Genre et science politique. Concepts, objets, problèmes, Paris : Presses Sciences po, p. 154-167

Saussey M., Elias M., 2012. « Consommer équitable et vendre son beurre. Imaginaire politico-écologique d’une filière globalisée » dans : Guérin I., Sélim M. (dir.), A quoi et comment dépenser son argent ?, Paris : L’Harmattan, p. 207-228

Saussey M., 2012. « Du travail à main nue au contrôle des outils mécanisés. Transformations de la noix de karité et des rapports de genre au Burkina Faso » dans : Verschuur C. (dir.), Genre, changements agraires et alimentation, Cahiers genre et développement, n°8, Paris : L’Harmattan, p. 253-261

Saussey M., 2012. « L’’arbre à beurre’ (Vitallaria paradoxa) et sa consommation alimentaire au Burkina Faso » dans : Boëtsch G. et al. (dir.), Plantes du Sahel. Alimentaires, médicinales et cosmétiques, Paris : CNRS Editions, p. 183-199

Saussey M., 2012. « Promotion des presses, émancipation des femmes ? » dans : De Lame D., Mazocchetti J. (dir.), Interfaces empiriques de la mondialisation. African junctions under the neoliberal development paradigm, Tervuren : Musée royal de l’Afrique centrale, p. 145-166

Saussey M., 2011. « Initiatives féminines et économie sociale et solidaire dans la production du beurre de karité au Burkina Faso », dans : Guérin I., Hersent M., Fraisse L. (dir.). Femmes, économie et développement. De la résistance à la justice sociale, Paris : Erès / IRD, p. 107-128.

Damamme A., Saussey M., 2010. « Changements socio-économiques dans les organisations féminines au Burkina et au Maroc : cas de la production d’huile d’arganier et de beurre de karité » dans : Rollinde M. (dir). Genre et changement social en Afrique, Paris : Editions des archives contemporaines /AUF, p. 41-50.

Saussey M., 2003. « Sii tulu be jon nafa : musow wali cew ? Lorsque la mondialisation dépossède les femmes de l’activité du beurre de karité au Burkina Faso », dans : Bisilliat J. (dir.). Regards de femmes sur la globalisation, Paris : Karthala, p. 277-311.

Saussey M., 2014. Compte rendu de l’ouvrage d’Aurélie Damamme : Action collective, genre et développement. Discours et pratiques. Coll. Logiques sociales , Paris : L’Harmattan, 2013, dans : Cahiers du genre, n°56, p. 238-241.

Baron C., Saussey M., Bonnassieux A., 2013. « Une action publique éclatée dans la gestion de l’eau potable en Afrique de l’Ouest : compte rendu de l’atelier du programme ANR Appi, Ouagadougou, 31.10/ 2.11.2012 », dans : Journal des anthropologues, n°132-133, p. 447-452

Degavre F., Saussey M., 2014. « Le genre de l’impulsion réciprocitaire. Étude de cas dans les ESS de l’action sociale et de l’environnement », Colloque international "Homo oeconomicus, mulier solidaria". Une économie solidaire peut-elle être féministe ?, IHEID-IRD, 16-17 octobre 2014, Genève (Suisse).

Saussey M., Degavre F., 2014. « Positionnement situé des chercheur-e-s et alliance avec le terrain : le cas de l’ESS », XIVe Rencontres du Réseau interuniversitaire de l’économie sociale et solidaire (RIUESS), 21-23 mai 2014, Lille

Saussey M., 2014. « Défis d’une recherche sur l’émancipation des femmes dans les organisations de l’ESS », Colloque international « Entreprendre au pluri’elles. Femmes actrices de l’ESS », EMES, La Labo de l’ESS, CIRTES, ADEL, Palais du Luxembourg, Paris, 3 février 2014

Saussey M., Degavre F., 2013. « Étudier le genre dans les organisations d’économie sociale : des théories sur les ‘savoirs situés’ aux pratiques de recherche », Colloque international « Going to and Coming from the field : Ethical, emotional and practical challenges. Défis éthiques, émotionnels et pratiques de la recherche de terrain », Université Catholique de Louvain, Louvain-la-Neuve (Belgique), 24-25 Octobre 2013

Saussey M., Degavre F., 2013. « Genre et entreprises sociales. Quels processus socio-économiques amènent les femmes vers les entreprises sociales ? », Colloque international « Les nouvelles frontières de l’économie sociale et solidaire », XXXIIIes Journées de l’Association d’économie sociale, Université Marne-la-Vallée, 12-13 septembre 2013

Degavre F., Saussey M., 2013. « Gender and Social Enterprise. Some hypotheses on the logics underlying women’s involvement in social enterprises », 4th EMES international research conference on social enterprise, "If not for profit, for what ?", Liège (Belgique), 01- 04 juillet 2013

Guétat-Bernard H., Saussey M., 2012. « Genre, pratiques et savoirs dans la gestion des ressources naturelles », Colloque international « "Femmes, féminisme et recherches", trente ans après », Université Toulouse 2 Le Mirail, 14-15 décembre 2012

Saussey M., Elias M., 2012. « Imaginaire politico-écologique des consommatrices d’un produit naturel : le commerce équitable du beurre de karité du Burkina Faso », Colloque international « A quoi et comment dépenser son argent ? Hommes et femmes face aux mutations globales de la consommation en Afrique, Asie, Amérique latine et Europe », UMR 201 Développement et Sociétés (Paris I Sorbonne / IRD), Jardin Tropical, Nogent sur Marne, 29-30 Mai 2012, 8 p.

Saussey M., 2011. « Reconnaissance professionnelle et dynamiques des savoirs : artisanes d’Afrique de l’Ouest dans la globalisation », 1er congrès de l’AFEA « Connaissances. No(s) limit(es), EHESS, 21-24 septembre 2011, 6 p.

Saussey M., 2010. « L’ “arbre à beurre” de la Grande Muraille Verte. Le Vitellaria paradoxa au Burkina Faso, une ressource alimentaire essentielle pour les femmes et les hommes », Colloque international et interdisciplinaire sur les plantes alimentaires, médicinales et cosmétiques en zone sahélienne, UCAD, Dakar, Sénégal, 20-22 octobre 2010, 18 p.

Saussey M., 2009. Les organisations féminines au Burkina Faso : limites et paradoxes des dispositifs de valorisation d’un produit local, le beurre de karité, Thèse de doctorat en socio-économie du développement, EHESS, 454 p.

Saussey M., 2003. Femmes, karité et développement, DEA d’anthropologie sociale et ethnologie, EHESS, 87 p.

Saussey M., De Suremain M.-D., Mba Tsogo M.-C., 2010. Éducation au développement et à la citoyenneté : comment intégrer le genre dans ses actions ?, Guide pédagogique, F3E, 50 p.

Konseiga S., Saussey M., 2005. Etat des lieux des actions menées dans la filière karité au Burkina Faso, DTA, CNRST/IRSAT, Ouagadougou, 110 p.

Saussey M., 2002. « Genre et équité » débats lors du premier forum social africain à Bamako organisé par le Centre Hamadou Hampaté Bâ et Enda TM, Afed, 15 p.

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